Text Box:                              니악 뽀안 Neak Pean                                    » 건축시기: 12세기 후반                                                » 건축양식: 바이욘                                                » 왕: 자야바르만 7세                                                » 종교: 불교   니악 뽀안은 작아 보이지만 매우 특이하게 건조된 사원으로 십자형 정렬로 5개의 연못을 연결하였다. 중앙 연못의 중심에는 순수한 상징적 표현으로 원형의 성소가 있다. 북 바라이 즉 ‘자야타타카’ 중앙에 세운 건조물로 우주의 신성한 히말라야의 호수 ‘아나바타프타’를 의미한다. 이 호수는 원래 병을 고치는 놀라운 기적의 보물이고 문명의 발생지인 네 개의 강으로 흘러가는 원천이 된다. 코끼리(북), 사자(남), 말(서), 사람(황소, 동)의 입에서 물이 흘러나오게 만들었다. 원래는 힌두교의 건조물이였는데 후에 복원을 하면서 불교로 바뀌었다. 쁘레아 칸에 있는 비문에 의하면 ‘라자스리’ 즉 ‘왕국의 재물’이라고 불렀다. 1296년에 중국의 사신으로 왔던 주달관에 의하면 “니악 뽀안은 앙코르 톰에서 5리 북쪽에 있다. 연못 가운데는 금탑 1좌가 있고 돌로 만든 석실이 수십개나 되고 입에서 물을 뿜어 내는 금 사자, 청동 코끼리, 청동 소, 청동 말이 있다.”고 정확히 표현하고 있다.     ‘동 바라이’의 ‘메본’처럼 북 바라이(쁘레아 칸 바라이)도 지금은 마르고 흙이 퇴적되어 없어졌지만 중앙에 약 300m2의 섬이 있었다. 섬 중앙에는 70m2 되는 연못이 있고 주위에 십자형으로 25m2 되는 4개의 연못이 있다. 중앙 연못에는 지름 14m 되는 원형의 섬이 중앙 탑을 지지하고 있다. 원래는 4개의 십자형 연못 외에 8개의 연못이 주위에 있었는데 지금은 말라버렸다.   방문   북쪽 입구에 차를 주차시키고 남쪽으로 걸어 들어가면 작은 북쪽 연못을 만난다. 가운데 있는 원형의 섬은 두 마리의 뱀이 섬을 둘러싸고 웅지를 틀고 있다. 서쪽 부분은 뱀의 꼬리 부분으로 두 마리 뱀의 꼬리가 휘감기어 있고 동쪽 부분은 두 개의 머리가 중앙사원 입구에서 방문객을 맞이한다. 두 마리의 뱀은 ‘아나바타프라’ 호수와 같이 힌두신화에 나오는 나가 왕 난다’와 ‘업안안다’이다. ‘니악 뽀안’이란 근대어로 ‘휘감긴 뱀’이란 뜻이다. 중앙 성소의 바닥은 테 모양의 둥근 연꽃으로 대를 장식했다. 중앙 탑은 동쪽으로 열려 있고 나머지 방향은 가문으로 되어 있다. 원래는 십자형 네 방향으로 문이 열려 있었는데 나중에 문이 닫히고 코끼리를 코너마다 설치하여 둥굴게 만들었다. 가문에는 ‘아미타불’ 입상이 조각되어 있다. 북쪽은 근래에 아미타불의 머리 부분을 잘라갔고, 박공에는 석가모니의 출가 장면이 조각되어 있다. 동쪽 박공에는 석가모니의 머리카락을 자르는 장면, 서쪽 박공은 석가모니가 보리수 밑에서 참선을 하는 장면이 있다. 중앙 탑의 꼭대기 부분은 연꽃의 싹 눈이 표현되어 있다. 중앙 호수 동쪽에는 말이 물속에서 솟아오르고 있다. 사람들이 말의 꼬리와 옆구리에 찰싹 달라붙어 구사일생으로 구제되는 장면이다. 말은 미완성 상태지만 발라하’임에 틀림없다. 항해를 하며 장사를 하는 상인들이 섬에서 사람 잡아 먹는 귀신을 피하다가 조난을 당하는데 아미타불이 ‘발라하’로 변신하여 상인들을 구제해준다. 코끼리 테라스에서도 ‘발라하’에 대한 조각이 나온다.  희망을 상징하는 동쪽 연못의 채플에 있는 사람의 얼굴은 희랍의 조각을 연상시킨다. 자연을 상징하는 남쪽 연못은 사자, 신들의 신성한 세계를 상징하는 북쪽은 코끼리, 죽음을 상징하는 서쪽은 말의 얼굴이 조각되어 있다. 원래 동쪽은 황소의 얼굴이 조각되어 있었는데 사람의 얼굴로 바뀌었고 히말라야 정상에 있는 호수 ‘아나바타프타’의 전설과 일치한다. 북쪽 연못 동쪽 박공에 있던 ‘붓다’는 자야바르만 8세 때에 링가로 변형되었다.